@شیعه آنلاینShia-Online@

(yahosein... )

نماز، وسيله تقرب بنده

امام رضا (ع ) : (الصلوة ) طلب الوصال الي الله من العبد

(نماز) مطالبه وصال و تقرب بنده به سوي خداوند است .

( بحار الانوار، ج ,۸۴ ص ۲۶۴ )



رفع بلا به وسيله نماز گزار

امام صادق (ع ) :ان الله يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا و لو اجمعوا علي ترك الصلوة لهلكوا

همانا خداوندبه وسيله شيعياني كه نماز به جا مي آورند، از شيعيان بي نماز (بلا) را دفع مي كند،ولي اگر همه تارك نماز بودند، هر آينه همه هلاك مي شدند.

( مستدرك الوسائل ، ج ۱، ص ۱۸۴ )



نماز ناظر بر اعمال

پيامبر (ص ) :

الصلوة تنظر و لا تنظر بها

براي نمازبايد انتظار كشيد ولي نماز را معطل كار ديگر نبايد كرد.

( مستدرك الوسائل ، ج ۱، ص ۱۸۳ )

15- نشانه هاى فهم

« إِنَّ مِنْ عَلاماتِ الْفِقْهِ: أَلْحِلْمُ وَ الْعِلْمُ، وَ الصَّمْتُ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الْحِكْمَةِ إِنَّ الصَّمْتَ يَكْسِبُ الَْمحَبَّةَ، إِنَّهُ دَليلٌ عَلى كُلِّ خَيْر ».

از نشانه هاى دين فهمى، حلم و علم است، و خاموشى درى از درهاى حكمت است. خاموشى و سكوت، دوستىآور و راهنماى هر كار خيرى است.

عَنِ الرِّضا(عليه السلام)

16- گوشه گيرى و سكوت

« يَأْتى عَلَى النّاسِ زَمانٌ تَكُونُ الْعافِيَةُ فيهِ عَشَرَةَ أَجْزاء: تِسْعَةٌ مِنْها فى إِعْتِزالِ النّاسِ وَ واحِدٌ فِى الصَّمْتِ ».

زمانى بر مردم خواهد آمد كه در آن عافيت ده جزء است كه نُه جزء آن در كناره گيرى از مردم و يك جزء آن در خاموشى است.

آنچه تاکنون پیرامون قرآن و معرفت و بصیرت دینی عنوان داشتیم به نکاتی رهنمون می شویم:

1-اگر به نورانیت معرفت دست یابیم، به سر منشأ کمال و تقرب به خدا نائل خواهیم شد.

2-کسب معرفت موجب رسیدن به مرتبۀ یقین در انسان گردیده از انحرافات و تزلزل رهایی می یابد.

3-عامل مهم رهایی از تقلیدهای کورکورانه، کسب معرفت و بصیرت است.

4-پیامبر اعظم (ص) با زدودن جهل و رذائل اخلاقی به تهذیب و تزکیه نفوس و تعلیم کتاب و حکمت پرداخت.

5-در آیین مبین اسلام به تفکر و اندیشیدن، توجه فوق العاده ای شده و انسانها را به تعقل دعوت نموده است.

6-دین و معرفت دینی با یکدیگر توأم بوده و در بین آنها جدایی نیست. بصورتی که پیامبر اعظم (ص) با آموزش و تعلیم و تفهیم، مردم را به سوی دین می خواند و به آنها تدین و تعهد می بخشید.

7-راه مبارزه با انحرافات و زدودن آن، گلاویز شدن با جاهلان نیست. بلکه با تحمل و حوصله و مدارا می توان راه صحیح و درست را تدریجا به آنها نشان داد.

حکمت 24 نهج البلاغه:

رفع غم و گرفتاری از مردم

متن نهج البلاغه ترجمه محمد دشتی

وَ قَالَ (علیه السلام): مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ، إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ.

روش يارى كردن مردم (اخلاق اجتماعى):

و درود خدا بر او، فرمود: از كفّاره گناهان بزرگ، به فرياد مردم رسيدن، و آرام كردن مصيبت ديدگان است.

  • پیامدها و آسیبهای روانی  ازدواج سفید!!!!!!

1.آسیب های روانی بر دختران؛ مانند کاهش فرزندآوری، کاهش
  • پیامدها و آسیبهای روانی ازدواج سفید!!!!!!

    1.آسیب های روانی بر دختران؛ مانند کاهش فرزندآوری، کاهش شانس مادر شدن دختران، کشیده شدن به مصرف مواد مخدر، ایجاد خلأ روانی دور ساختن طرفین از شروع جدی زندگی، احساس فریب خوردگی؛ چرا که تصورشان از این رابطه ارتباطی دائمی بوده است که منجر به ازدواج رسمی می شود.

    2.وجود مشکلات رفتاری و افسردگی و اضطرابی بیشتر در این افراد از دیگر آثار مخرب این نوع رابطه هاست. آنهایی که هم خانه هستند، بیشتر از افسردگی و اضطراب رنج می برند. زن ازدواج نکرده ای که با یک مرد هم خانه است، تقریباً چهار بار بیشتر احتمال دارد که تحت مراقبت های روان پزشکی قرار گیرد. این زن تحریک پذیرتر، مضطرب تر، نگران تر و افسرده تر از زن ازدواج کرده است. در یک بررسی از ۱۴ هزار نفر در یک دوره ۱۰ ساله یافته شد که کمتر از ۲۵ درصد از آنهایی که هم خانه هستند گفته اند در زندگی شان به طور کلی بسیار شاد هستند. این در حالی بود که این میزان در بین افراد ازدواج کرده ۴۰ درصد بود.

    3.آنهایی که قبل از ازدواج با هم زندگی می کنند بعد از ازدواج زندگی مشترک ناشادتری دارند. یک تحقیق، که توسط انجمن ملی روابط خانوادگی امریکا از ۳۰۹ فرد تازه ازدواج کرده انجام شد، نشان داده آنهایی که در ابتدا هم خانه بوده اند بعد از ازدواجشان کمتر شاد هستند.

    مطالعه ب [لینک]
    ادامه پست...

    از خطبه هاى حضرت علی علیه السلام :

    که در آن ابتداى آفرینش آسمان و زمین و آدم را توضیح مى دهد و یادى از حج مى کند

    خداى را سپاس که گویندگان به عرصه ستایشش نمى رسند، و شماره گران از عهده شمردن

    نعمتهایش برنیایند، و کوشندگان حقّش را ادا نکنند، خدایى که اندیشه هاى بلند او را درک ننمایند،

    و هوش هاى ژرف به حقیقتش دست نیابند، خدایى که اوصافش در چهارچوب حدود نگنجد، و به ظرف وصف درنیاید،

    دیان راپل غلامی

    1 هفته, 1 روز

    کار در ارتفاع با طناب Ropeaccess راپل
    مارس 19, 2017 Comments are off for this post admin کار در ارتفاع
    کار با طناب در ارتفاع
    جایگزین مطمئن و سریع و بصرفه و در عین حال از نظر ایمنی نسبت به داربست و بالابر بهتر است و اینکار از نظر سرعت و قیمت نسبت به داربست و کلایمبر مقرون به صرفه میباشد.

    کار در ارتفاع;
    کار در ارتفاع کاملا صنعتی بوده و مجزا از سیستمهای ورزشی میباشد. زیرا اینکار عملا تجربی بوده و حرفه اینکار را طلب میکند.

    خدمات کار در ارتفاع گروه دیان:
    ⚫پیچ رولپلاکنمای ساختمان

    ⚫شستشوی نما

    ⚫ضد آب سازی ساختمان ها و سازها

    ⚫واتر سند بلاست نمای آجر و نمای سنگ و رنگ برداری سطوح

    ⚫رنگ آمیزی نمای مجتمع ها و آپارتمانها و دیواره کشتی ها و سازه های فلزی با استفاده از دستگاه ایرلس

    ⚫نورپردازی نمای ساختمان وبرج ها

    ⚫جوشکاری و بازرسی جوش NDTدر ارتفاع با طناب

    ⚫نصب فنس و ایمن سازی جادهای سخره ای در برابر ریزش سنگ (میشینگ)توری بندی بدون داربست

    ⚫نصب سیم ارت و جابجایی آنتن های مخابراتی ايرانسل و رایتل و همراه اول

    ⚫نصب دودکش و هواکش برروی نمای رستورانها و ساختمانها

    ⚫نصب توری ويا فنس برروی دیواره [لینک]
    ادامه پست...

    مولوی » دیوان شمس » غزلیات


    اگر نه عشق شمس الدین بدی در روز و شب ما را

    فراغت‌ها کجا بودی ز دام و از سبب ما را

    بت شهوت برآوردی دمار از ما ز تاب خود

    اگر از تابش عشقش نبودی تاب و تب ما را

    نوازش‌های عشق او لطافت‌های مهر او

    رهانید و فراغت داد از رنج و نصب ما را

    زهی این کیمیای حق که هست از مهر جان او

    که عین ذوق و راحت شد همه رنج و تعب ما را

    عنایت‌های ربانی ز بهر خدمت آن شه

    برویانید و هستی داد از عین ادب ما را

    بهار حسن آن مهتر به ما بنمود ناگاهان

    شقایق‌ها و ریحان‌ها و گل‌های عجب ما را

    ارکان توبه

    قال علی علیه السلام : التَّوْبَةُ عَلی اَرْبَعَةِ دَعائِمَ: نَدْمٌ بِالْقَلْبِ وَ اسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ وَ تَرْکٌ بِالْجَوارِحِ وَ عَزْمُ اَنْ لایَعُودُ.

    توبه بر چهار رکن استوار است: پشیمانی به دل و طلب بخشش به زبان و ترک آن عمل به اعضای بدن و تصمیم بر این که به آن عمل باز نگردد.

    (نقل است که ابوبکر کتانی) گفت: حقیقتِ استغفار، توبه است و توبه اسمی است جامع شش چیز: اول، پشیمانی بر آنچه گذشت، دوم، آن که بیش به گناه رجوع نکند. سوم، گزاردن هر فریضه که میان او و خداست. چهارم، ادای مظالم خلق، پنجم، گدازانیدن هر گوشت که از حرام رسته باشد. ششم، تن را الم طاعت بچشاند چنان که حلاوت معصیت چشانید.

    حکمت 416
    روش برخورد با دنیا
    (اخلاقى، اقتصادى) و درود خدا بر او، فرمود: (به فرزندش امام مجتبى علیه السّلام خطاب کرد:) چیزى از دنیاى حرام براى پس از مرگت باقى مگذار، زیرا آنچه از تو مى‏ماند نصیب یکى از دو تن خواهد شد، یا شخصى است که آن را در طاعت خدا به کار گیرد، پس سعادتمند مى‏شود به چیزى که تو را به هلاکت افکنده است. و یا شخصى که آن را در نافرمانى خدا به کار گیرد، پس هلاک مى‏شود به آنچه که تو جمع آورى کردى، پس تو در گناه او را یارى کرده‏اى، که هیچ یک از این دو نفر سزاوار آن نیستند تا بر خود مقدّم دارى. (این حکمت به گونه دیگرى نیز نقل شده) پس از ستایش پروردگار آنچه از دنیا هم اکنون در دست تو است، پیش از تو در دست دیگران بود، و پس از تو نیز به دست دیگران خواهد رسید، و همانا تو براى دو نفر مال خواهى اندوخت، یا شخصى که اموال جمع شده تو را در طاعت خدا به کار گیرد، پس به آنچه که تو را به هلاکت افکند سعادتمند مى‏شود، یا کسى است که آن را در گناه به کار اندازد، پس با اموال جمع شده تو هلاک خواهد شد، که هیچ یک از این دو نفر سزاوار نیستند تا بر خود مقدّمشان بدارى، و بار آنان را بر دوش کشى، پس براى گذشتگان رحمت الهى، و براى بازماندگان روزى خدا را امیدوار باش.

    ادامه... اعضاء گروه
    • یٰا زَهْـرٰاء
    • یاسمین .
    • برادری اسلامی
    • ᶳᶤᵐᶤᶰ
    • سوگل ***
    • معاد شناسی
    • حسین صداقت
    • مهرداد رادفر
    • ظهور ظهور
    • جواد یاورے
    • سید حسن اکبری
    •  محمد  
    • Boshra 1397
    • محجبه ها فرشته اند
    • لیمان ثاقب
    • . .
    کاربران فعال